Laten we, nu er al deze mogelijkheden tot groei en ontwikkeling zijn, eens kijken wat je zoal tegenhoudt
Ziekte – overheerst en verstoort de gedachten.
Matheid – verlies van scherpte; dagdromerij.
Twijfel – "Ik doe deze oefening al zo lang. Zal ik van leraar wisselen of zal ik iets anders doen?"
Talmen – dingen uitstellen. "Volgende week ga ik weer naar de les." Volgende week komt er weer iets anders tussen en dat kan jaren zo. doorgaan
Luiheid (tamas) – slaperigheid; liever koffiedrinken als korte-termijn-oplossing dan door lichamelijke activiteit de luiheid aanpakken.
Hunkeren – "Ik wil iets eten, iemand zien, iets beleven, iets anders doen dan waar ik nu mee bezig ben."
Verkeerde waarneming – tijdens een hoger niveau van mediteren een gewaarwording krijgen op psychisch gebied en dat houden voor een geestelijke verlichting. Denken dat je een hoger niveau hebt bereikt, wat niet zo is. De "dit is het" illusie..
Onvermogen – onvermogen tot het bereiken van hogere niveaus in de praktijk; bijvoorbeeld. niet in staat zijn energie door het lichaam te voelen stromen of niets kunnen visualiseren.
Instabiliteit – lichaam gaat plotseling schudden of bewegen wanneer je een tijdje bewegingloos wil zitten, waardoor de concentratie wordt verstoord.
Pijn – verstoort de rust van zowel lichaam als geest.
Depressie – in plaats van gevoelens van lichtheid, harmonie en tevredenheid komen onderworpenheid en neerslachtigheid.
"Ik heb geen tijd" – mantra (om iets te doen, om naar de les te komen); het concept 'tijd' is sterk verbonden met de geest. En je weet hoe die voor of tegen je kan werken; de geest die je gevangen houdt in oude gewoontes, in vicieuze cirkels van denken en doen, of je vooruit kan helpen. Yoga is erop gericht dat je verantwoordelijkheid neemt voor je eigen denken en je leven. Als jouw mantra is 'ik heb geen tijd', dan is het duidelijk dat je geen beheersing hebt over je geest of je leven.
Al deze hindernissen kunnen worden overkomen door het ontwikkelen van een toegespitst bewustzijn. Daarom vraag ik jullie je aandacht te richten op je ademhaling en een vlam van een kaars te visualiseren in de ruimte tussen de wenkbrauwen.
De lijst werd samengesteld door de wijze Patanjali en opgenomen in zijn rond 400 na Chr. geschreven boek 'The Yoga Sutra's' ('ik heb geen tijd' heb ik daaraan uit eigen inzicht toegevoegd). De menselijke evolutie is onstabiel geweest, in weerwil van grote technologische vooruitgang, terwijl we nu in de 21e eeuw nog steeds worstelen met de diverse geestelijke, emotionele en psychologische niveaus. Waar komen deze obstakels vandaan?
In de lessen heb ik jullie verteld over drie karakteristieken (tamas, rajas en sattwa) die ons, de natuur, de kosmos en alles daarin, beïnvloeden. Dat zijn de drie Guna's, die geen daad maar eerder een handeling zijn en die onafscheidelijk zijn verbonden met de gehele schepping (prakriti). Alle stoffelijkheid valt onder de fluctuatie van deze drie "eigenschappen". Subjectief beïnvloeden ze je op psychologisch en geestelijk niveau en objectief via gebeurtenissen die plaatsvinden in de wereld om je heen.
Tamas – Traagheid, luiheid, verzet, sloomheid, uitstellen, het vermijden van beweging, het gevoel 'vast' te zitten, onveranderlijkheid, onwetendheid, vernielzucht, passiviteit en onverschilligheid. Bijvoorbeeld: als je Tamas ondervindt, blijft het bij het idee dat het goed voor je zou zijn om naar de les te gaan. Een idee dus, zonder actie. Het goede nieuws echter is dat Tamas zorgt voor een gevoel van geaardheid, stabiliteit, waardoor je je goed op één onderwerp kunt concentreren. Of dat goed of slecht is hangt natuurlijk af van wat je hebt gekozen! Bij Tamas neigt het bewustzijn meer naar de duistere sombere kant en is men niet in staat de positieve kanten van mensen of situaties te zien.
Rajas – Actie, dynamiek, levenskracht, rusteloosheid, opwinding, verspilling, labiel, onzeker, hartstochten vliegen alle kanten op, samen met onstilbare verlangens, wereldse ambities, behoefte aan toe-eigening, hebzucht, ondernemend en vrijgevig, maar alleen in eigenbelang en derhalve vol van zelfgenoegzaamheid, trots, schijnheiligheid, boosheid en hardheid. Maar ook hier goed nieuws… de dynamische activiteit leidt tot assertiviteit, creativiteit en het streven naar groei en ontplooiing. Hoeveel mensen, situaties, vaste gewoontes benadrukken en stimuleren rajas?
Sattwa – Evenwicht, harmonie, kalmte, onbevreesdheid, helderheid (weten welke richting op te gaan; wat moet er worden gedaan en hoe), innerlijke verlichting (ajna chakra is actief), positieve aard, puurheid in woord, gedachte en daad, mededogen, hulpvaardigheid zonder het streven naar faam of beloning, vertrouwen, eerbied, toewijding, inspiratie, zelfbeheersing, evenwichtigheid onder alle omstandigheden, gevoel van vrijheid en totale geestelijke overgave tijdens de meditatie.
Probeer tijdens de dag op te merken welke van de drie op een gegeven moment het meest actief is, te beginnen bij het ontwaken. Wat waren de veranderingen? Had dat wat je at effect op een van de guna's? We hebben allemaal een dominante guna in ons karakter. Probeer eigenschappen te ontdekken in het gedrag van collega's, familieleden, dieren, planten, of zelfs weersomstandigheden. Probeer in de les te ontdekken welke lichamelijke bewegingen tamas, rajas of sattwa stimuleren en hoe je je voelt na de les. /p>
Regelmatig yoga-oefeningen doen, tegelijk met het ontwikkelen van een toegespitste geest, zullen de schommelingen van rajas en tamas in balans brengen en je steeds vaker in staat stellen een toestand van sattwa te beleven.